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想象这种美妙的茶香。禅宗祖师劝人“吃茶去”，其用意也是叫人要亲自尝到禅的法味。十五年来，我到处去为人讲佛经，讲的大多是口头禅，现在想想深感惭愧，感到对不起千百位听课的佛友。现在唯一能补偿这些佛友的，...点钟起床，早上第一堂课是四点半到六点。早餐之后每小时休息伸腿五分钟，中餐后休息的时间稍微多一点。晚餐是水果，如已参加过的人，晚餐只有水，吃的全是素食，各国的口味都有，但以自然为要。十天的吃住，不收费用，...
张明观
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021291556.html
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僧人的吃住费用均由少林寺承担，但寺院的所有获益，比如寺院接受的捐赠、经销宗教用品和宗教出版物的全部收入，则统归少林寺所有。这就透露了接管四座寺庙之后的经济考量和利益分配，引发出佛教的合法性问题。老百姓...
编者按：李向平现任上海大学历史系教授，上海大学宗教与社会研究中心主任。本文从少林寺接管昆明四座寺庙谈起，提出佛教信仰是否应嵌入到社会利益关系中？他提出宗教必须通过权力或经济关系来表达自己的信仰，...
佚名
|佛教观点|质疑|合法性|李向平|佛教信仰|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285894626.html
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自己吃素，我不屑与他们为伍。（我受先父遗传，平生不吃肉类。故我的吃素半是生理关系。我的儿女中有二人也是生理的吃素，吃下荤腥去要呕吐。但那些人以为我们同他们一样，为求利而吃索。同他们辩，他们还以为客气，真是冤枉。所以我有时懊悔自己吃素，被他们引为同志。）因为这班人多数自私自利，丑态可掬。非但完全不解佛的广大慈悲的精神，其我利自私之欲且比所谓不信佛的人深得多！他们的念佛吃索，全为求私人的幸福。好比商人...
丰子恺
|美文|放生|佛教|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/00252997105.html
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今天作一个简单的开示，讲吃素的功德和吃肉的过失。对此，我曾专门著书讨论，今日所讲就是此书中一部分的内容。
书中谈到佛教如何看待吃肉吃素时讲道：
小乘佛教认为：三净肉能食，非三...吃素之人还是比较多。他们主要是依《楞伽经》和《涅槃经》，这两部大乘经典而行的，这也是大乘佛教慈悲精神的具体再现。
对此问题，人们对藏传佛教有诸多误解。虽然并无依据，但很多人以为藏传佛教是允许吃肉...
慈诚罗珠堪布
|素食|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/125444194.html
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出现在我们身边。作为实现这种目标的努力之一，本文即主要依据藏传佛教的有关教义，再结合现代医学、营养学、伦理学等学科的发展实际与理论基础，同时也参照吃素与吃肉在传统价值领域内的冲突历史，在这些内容的基础上...慈悲方便”之诱导下，重开杀戒、戒素茹荤起来。
究实而论，如果吃肉无有丝毫过患的话，慈悲心无可等伦的佛陀一定会在经典及教言中广泛号召佛教徒放开肚皮、尽情享用众生血肉；如果密宗提倡肉食的话...
索达吉堪布
素食
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/1612564804.html
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佛教的有关教义，再结合现代医学、营养学、伦理学等学科的发展实际与理论基础，同时也参照吃素与吃肉在传统价值领域内的冲突历史，在这些内容的基础上，简略宣说食肉之过患与素食之功德，以期大众能意识到清净饮食对...方便”之诱导下，重开杀戒、戒素茹荤起来。 究实而论，如果吃肉无有丝毫过患的话，慈悲心无可等伦的佛陀一定会在经典及教言中广泛号召佛教徒放开肚皮、尽情享用众生血肉；如果密宗提倡肉食的话，这种“食肉无过...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23224639482.html
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学科的发展实际与理论基础，同时也参照吃素与吃肉在传统价值领域内的冲突历史，在这些内容的基础上，简略宣说食肉之过患与素食之功德，以期大众能意识到清净饮食对人类社会所可能及应当具有的积极、重要意义。
...如果吃肉无有丝毫过患的话，慈悲心无可等伦的佛陀一定会在经典及教言中广泛号召佛教徒放开肚皮、尽情享用众生血肉；如果密宗提倡肉食的话，这种“食肉无过论”也应广泛见于密续及各大密宗祖师的论典。但考诸佛经及...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23063076324.html
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思考题
1、吃肉有哪些过失？如何才能断除对肉的执著？你打算用什么方法来劝人吃素？ 2、有些佛经中明明开许吃三净肉，为什么说大乘修行人不能吃肉？你对这些问题，以前有过哪些想法？现在又有什么收获？ 3、如果你的上师喜欢吃肉，并要求所有的弟子也都吃肉，你将会如何对待？为什么？ 4、有人认为，只要学密宗就可以吃肉，因为密宗会供中要享用五肉。这种想法正确吗？请说明理由。假如你周围的人...
索达吉堪布
|素食|吃肉|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/20275330083.html
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也会做仪轨、打七、仁义道德也会讲，但许多是魔假装出来的。他们又喝酒、又吃肉、最重要的是一点慈悲心都没有、他们更互相又恨又嫉妒，因为外表而使人鱼目混珠，而坏乱吾道。 这时候有菩萨、辟支、罗汉，自己修行...忍辱仁和。假如末世还有人这样、做很多善事，那些魔的比丘（假法师）看在眼里会很不舒服，就会诽谤赶他们出去，让这些善人不能安然的吃住。 “自共于后，不修道德，寺庙空芜、 不复修理、转就毁坏，但贪财物、 ...
洪文亮医师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21421464624.html
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饮食而四处飘荡。他们没有吃的，没有喝的，于是到处寻找，不停地寻找，但是始终一无所得。寻找饮食的过程中也会感受很多很多的痛苦。饿鬼么，主要是饥饿、干渴，几百年当中，根本找不到什么食物，连水的名字都听不到，...水啊？水已经干枯了，只剩下河滩，根本就得不到水，非常非常的痛苦。然后他们还继续找，有时又会看见在远处有果树，特别想吃。走到近前的时候，哪里有果树啊？树枝都枯死了，哪有水果啊？心里又特别失落，难过，痛苦...
达真堪布 开示
|饿鬼|轮回|加行|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/14495387862.html